La discrimination, sous toutes ses formes raciale, ethnique, communautaire, sociale ou culturelle constitue l’une des fautes les plus graves de l’histoire de l’humanité. Elle ne se limite pas à une injustice commise envers un être humain ; elle est une atteinte à l’ordre voulu par Dieu, qui a créé les hommes dans leur diversité afin qu’ils se connaissent et non qu’ils se méprisent. Le paradoxe est que cette faute est souvent commise par ceux-là mêmes qui devraient en être les gardiens les plus vigilants : de grands savants, des dirigeants politiques, des intellectuels de tous horizons et même certains responsables religieux. Pourtant chargés d’incarner la justice et de mettre en pratique la Parole divine, ils succombent parfois au piège de la discrimination, notamment dans la désignation des responsables des mosquées ou dans l’attribution de certaines fonctions. Ils substituent alors aux critères de piété, de compétence et de justice des considérations d’origine, d’appartenance ou d’influence, en contradiction avec les principes d’équité, d’éthique et de morale enseignés par l’islam. Discriminer un être humain, c’est discriminer une création de Dieu ; discriminer une création, c’est porter atteinte à l’une des manifestations de l’Acte créateur. Par conséquent, nous affirmons que certains peuvent, sans même en avoir conscience, manquer de respect envers Dieu en rejetant l’une de Ses créatures à cause du voile des formes. Le Seigneur Se manifeste à travers Sa création sans jamais s’y réduire. Ceux qui s’arrêtent aux apparences risquent de mépriser ce qui n’est, en réalité, qu’un voile derrière lequel se déploient les signes de Dieu. Ainsi, toute discrimination révèle moins un défaut chez celui qui en est victime qu’une cécité spirituelle chez celui qui la pratique. Ceux qui contemplent les créatures avec le regard du cœur découvrent que leur véritable noblesse ne réside ni dans leur origine, ni dans leur couleur, ni dans leur rang, mais dans le souffle divin qui les anime. C’est pourquoi la lutte contre toute forme de discrimination n’est pas seulement une exigence morale : elle est un acte de fidélité envers Dieu et une condition indispensable à toute véritable élévation spirituelle. À chacun d’analyser comment une république censée être islamique peut être championne du monde en matière de discrimination. Enfin, le plus grand ridicule de cette faute grave, c’est qu’un Peulh discrimine son propre frère, qu’un Maure fasse de même, et ainsi de suite. @Yoo Alla Faabo
Abdoul GUISSÉ.
(Reçu à Kassataya.com le 05 août 2026)
Les opinions exprimées dans cette rubrique n’engagent que leurs auteurs. Elles ne reflètent en aucune manière la position de www.kassataya.com
Diffusion partielle ou totale interdite sans la mention : Source www.kassataya.com
