– Les Etats-Unis ont soutenu un an durant l’insoutenable : la destruction méthodique de Gaza, vie après vie, maison après maison, comme une réponse logique à la folie sanguinaire du 7 octobre 2023. Tout y est passé : les écoles, les hôpitaux, les camps de réfugiés, les mosquées, les églises, les sites archéologiques, les cimetières. Et pendant que des dizaines de milliers d’enfants étaient amputés, orphelins, réduits en poussière, pendant que les otages israéliens croupissaient sous les bombes, il nous était demandé de comprendre que ce n’était pas fini, dans la mesure où le Hamas existe encore.
A présent, c’est ici, au Liban, qu’Israël sème la mort sans compter, sous prétexte d’en finir avec le Hezbollah. Or, à quoi a-t-on assisté, au terme de onze mois de carnage, ces dernières semaines ? A une suite sans fin de liquidations de chefs politiques et militaires du Hamas et du Hezbollah. L’un, Ismaïl Haniyeh, chef politique du Hamas, celui-là même qui négociait le cessez-le-feu à Gaza, a explosé dans sa chambre d’hôtel à Téhéran ; l’autre, Fouad Chokr, le haut commandant du Hezbollah, alors qu’il entrait brièvement dans son bureau de la banlieue sud de Beyrouth. Tout s’est déroulé et bouclé à la seconde près, au mépris, bien entendu, des dizaines de morts et centaines de blessés parmi la population civile. Les autres responsables ont été tués ou handicapés en masse, lors de l’explosion spectaculaire de milliers d’appareils de communication sans fil.
Certains ont crié au prodige. Ils étaient au cinéma pendant que d’autres étaient à l’hôpital. C’est dire si le Mossad [service de renseignement extérieur israélien] est à la hauteur de sa redoutable réputation. C’est dire s’il peut tuer quand il veut, où il veut. C’est dire si l’on est en droit de s’interroger sur les raisons pour lesquelles le régime de Nétanyahou a préféré anéantir la population civile de Gaza et poursuivre l’annexion de la Cisjordanie, avant de s’en prendre à la vie de son meilleur ennemi : le chef militaire du Hamas, devenu aussi chef politique, Yahya Sinouar. Le but est de plus en plus clair : tout faire pour entretenir et sauver la caricature, pour déporter la question de la Palestine, afin de mieux la liquider, pour la transformer en conflit entre Blancs et barbus, pour que l’Occident n’ait plus d’autre option que de suivre aveuglément. De faire bloc avec le mur.
Benyamin Nétanyahou a pris le temps en otage. Et ce temps, c’est notre commun destin qu’il manipule et manœuvre avec une mauvaise foi infernale. Toutes ces heures d’angoisse, toutes ces heures arrêtées, ce sont les mêmes pour les survivants de Gaza, pour les otages israéliens, pour les habitants du nord d’Israël, du Liban sud, de Beyrouth et de la Bekaa, pour les juifs, les chrétiens, les musulmans, et peut-être plus encore pour ceux qui se contentent de l’humanisme pour affronter la mort. Le temps porte le même nom en arabe et en hébreu : zaman.
Le temps a pris un coup de massue en 1948, avec la création de l’Etat d’Israël en Palestine, qui s’est faite au prix d’un peuple : le peuple de Palestine. Cette création s’est inscrite dans un moment de l’histoire qui était encore très imprégné, sur le plan européen, de la pensée coloniale selon laquelle certains peuples sont plus civilisés que d’autres. On peine à croire que les puissances occidentales retardent indéfiniment le moment d’en faire leur deuil, le moment de dire stop. Stop, pour sauver ce qui reste à sauver. Pour arrêter les livraisons d’armes. Pour réclamer un cessez-le-feu immédiat à Gaza, qui ferait taire, de surcroît, les canons du Hezbollah. Qui peut croire une seconde que la sécurité d’Israël passe par son ivresse militaire, par son acharnement à démolir et à répandre la haine ?
Reproduire l’impasse en pire
Revenons au cœur du sujet, par un bref retour au passé. Le problème fondamental que recouvrait le projet sioniste n’était pas seulement, loin de là, celui du partage de l’espace, c’était celui de la cohabitation des temps. C’était la rencontre explosive de deux temps aux mémoires, aux repères et aux projets foncièrement différents. La population arabe, sur place, était alors en quête d’émancipation. L’autre, essentiellement européenne, immigrait en Palestine, afin d’y construire de toutes pièces un pays, pour un peuple à peine sorti de l’enfer des camps dont cette même Europe était responsable.
Ce fut le premier Etat de la région à associer l’identité religieuse, quand bien même au sein d’un projet laïque, à l’identité nationale. L’affrontement était inéluctable. Dans son livre L’Etat d’Israël contre les juifs (La Découverte, 2020), Sylvain Cypel cite la phrase que l’on attribue au général israélien Rafael Eitan : « Je ne crois pas à la paix avec les Arabes. Car s’ils m’avaient fait le dixième de ce que nous leur avons fait, moi, jamais je n’accepterais de faire la paix. » Ces mots rejoignent ceux du militaire Moshe Dayan déclarant, il y a soixante-huit ans, sur la tombe d’un jeune Israélien assassiné par un Palestinien : « Ne lançons pas d’accusation contre les meurtriers. Comment pourrions-nous blâmer la haine qu’ils nous portent ? Depuis huit ans, ils végètent dans un camp de réfugiés à Gaza, et nous, sous leurs yeux, transformons en notre propriété les terres et les villages où eux et leurs ancêtres ont vécu. »
Source :
Les opinions exprimées dans cette rubrique n’engagent que leurs auteurs. Elles ne reflètent en aucune manière la position de www.kassataya.com
Diffusion partielle ou totale interdite sans la mention : Source : www.kassataya.com
