Les différents types d’individus

Les maîtres soufis ont subdivisé les individus en quatre catégories. Bien entendu, cette classification concerne des personnes croyantes, qu’elles soient musulmanes, chrétiennes, juives, etc.
Il s’agit de :
1) « Jāhilun bi-Llāh, wa jāhilun bi-amri Llāh », ignorant Dieu et ignorant les ordres de Dieu.
2) « Jāhilun bi-Llāh, wa ārifun bi-amri Llāh », ignorant Dieu, mais connaissant les ordres de Dieu.
3) « Ārifun bi-Llāh, wa jāhilun bi-amri Llāh », connaissant Dieu, mais ignorant les ordres de Dieu.
4) « Ārifun bi-Llāh, wa ārifun bi-amri Llāh », connaissant Dieu et connaissant les ordres de Dieu.
Sur le plan spirituel, cette classification prend un sens opposé à celui du monde temporel. Par conséquent, nous ne rentrerons pas dans les détails concernant cette partie. Cependant, nous nous permettons d’étendre cette typologie au domaine temporel. L’objectif de cette réflexion est d’analyser le conflit du Moyen-Orient sous l’angle de l’importance des connaissances, de leurs maîtrises, et surtout de la foi, cette énergie puissante, mais souvent invisible.
Ceux qui ignorent les règles et ne connaissent pas ceux qui les ont établies pour d’autres objectifs.
Ceux qui connaissent les auteurs des règles et connaissent les méthodes d’application de ces règles.
En effet, les règles du droit international, par exemple, sont habituellement établies par des acteurs qui ne croient pas sincèrement en la foi. Ce sont donc des règles temporelles, imposées par la force à ceux qui ont la foi comme guide. Mais, les auteurs de ces règles peuvent paradoxalement les transgresser pour atteindre leurs objectifs.
Ce conflit a démontré, à ceux qui sont doués d’intelligence, que la connaissance et la maîtrise de ce que nous faisons constituent les véritables clés de la souveraineté et de l’indépendance. Qu’il s’agisse d’un pays, d’une ville, d’une communauté, d’une famille ou même d’un individu, la compréhension approfondie des règles, des sciences et des entités qui les ont formulées est essentielle pour accéder à une véritable liberté. Sur le plan technologique, un chef de projet et les développeurs qui ignorent les règles de gestion risquent de produire un livrable non conforme et non utilisable selon la définition du cahier des charges.
Enfin, à nos leaders « pannes-africanistes » qui croient que la souveraineté se résume à changer de partenaires économiques ou à s’habiller en mode africain, sans être capables de produire ce que nous portons et consommons, l’exemple de l’Iran montre que la souveraineté repose sur la science, l’expertise, et surtout le courage non sur des slogans.

Pour ce post, mes pensées vont vers Thierno Abdallahi DIA (rta) qui nous avait enseigné ces catégories d’individus selon les interprétations des soufis.
@Yoo Alla Faabo !

Abdel Khadir GUISSÉ ‎