Le Monde – La pétition lancée l’été dernier sur Facebook par le très confidentiel « Parti nationaliste » pour réclamer « l’expulsion de la colonie de migrants subsahariens qui s’installe en Tunisie » était passée inaperçue jusqu’à ce que ses promoteurs se lancent dans des opérations de démarchage dans les rues de Tunis, le week-end des 14 et 15 janvier.
Les photos de ces actions de « sensibilisation » postées sur la page Facebook du mouvement ont vite fait réagir des internautes, indignés par ce discours de haine à l’égard des migrants venus du sud du continent. Si l’audience du « Parti nationaliste », sur lequel il n’existe que très peu d’informations, reste limitée sur Facebook (avec 3 200 abonnés), elle est en revanche plus importante sur le réseau TikTok, où ses vidéos imprégnées d’une rhétorique similaire contre les Noirs rassemblent 6 000 personnes et ont recueilli plus de 37 000 « j’aime ».
Ce discours raciste est cependant loin d’être isolé. Au cours des dernières semaines, il s’est fait entendre sur plusieurs radios. Le 1er janvier, sur l’antenne de Diwan FM, Khalifa Chibani, ancien porte-parole du ministère de l’intérieur, a déploré ces « Africains qui commencent à devenir trop nombreux » dans la ville de Sfax – ce à quoi la journaliste a répondu que les Tunisiens sont « tous des Africains ». Le lendemain, l’homme politique et ancien ministre Mabrouk Korchid agitait sur la radio IFM le risque d’un « grand remplacement », cette fois sans être contredit. Si les Tunisiens continuent d’émigrer, « les Africains vont venir se marier chez nous et nous remplacer », a-t-il expliqué.
L’an dernier, la moitié des 22 000 migrants arrivés clandestinement en Italie depuis la Tunisie étaient d’origine subsaharienne
Quelque 57 000 Subsahariens vivaient officiellement en Tunisie en 2019, selon le département des affaires économiques et sociales des Nations unies. Le pays possède une tradition d’accueil des étrangers, mais les autorités affirment souvent être davantage une « terre de transit » pour les Subsahariens, qui demeurent sur le territoire et travaillent sans être déclarés dans l’attente de pouvoir financer un départ vers l’Europe. L’an dernier, la moitié des 22 000 migrants arrivés clandestinement en Italie depuis la Tunisie étaient d’origine subsaharienne.
« Nous sommes obligés de faire avec »
Outre les difficultés économiques que connaît le pays et la complexité des procédures de régularisation, les mauvais traitements et les attaques verbales dont sont victimes les migrants expliquent aussi souvent la volonté de départ. Ceux qui choisissent de rester subissent leur sort avec résignation. « Nous sommes obligés de faire avec, car si nous portons plainte auprès de la police pour racisme, nous risquons d’être arrêtés en raison de notre situation irrégulière », explique Miles Panis, artiste et chanteur ivoirien qui vit dans le quartier populaire de Bhar Lazreg, comme beaucoup de migrants.
Attablé dans un restaurant tenu par une de ses compatriotes, il poursuit : « Chaque semaine, des adolescents tunisiens entrent ici, font tomber les chaises ou les tables. Nous, on regarde sans rien dire. » Miles Panis vit ici depuis six ans et malgré les insultes quotidiennes, il préfère penser aux Tunisiens qui le respectent et continuer d’aller danser au Barrio Afro Latino, un bar à Gammarth, près de Tunis, où tout le monde se mélange sans a priori.
Mais à ses côtés, Nathalie, la propriétaire du restaurant, n’est pas aussi philosophe. Après treize années en Tunisie et bien qu’elle ait réussi à obtenir une carte de séjour, elle songe sérieusement à retourner en Côte d’Ivoire, où ses enfants résident. « C’est de pire en pire, chaque jour je vois une de mes amies se faire insulter ou cracher dessus dans la rue. Les prix des loyers doublent en fonction de la couleur de peau », raconte-t-elle en dénonçant l’inertie de la police :
« J’ai accompagné une amie déposer plainte après son agression au couteau. Elle avait une balafre au front, mais les policiers n’ont rien fait. Heureusement, une dame tunisienne nous a indiqué une association pour femmes, qui, elle, nous a aidées. »
Source : Le Monde
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